神經刀·自在道 (另類講基督教神學)

神經刀·自在道 (七十)：今日耶穌搵唔到教會工，可能要賣波鞋

話說我近排見緊一份創意事工嘅工作，中間人搵我去見工。我以為第一次interview大家傾下就OK，點知佢唔俾我second in，仲對我有啲意見。佢話我「太有神學家嘅風範同埋性格,唔適合做創意事工。」
吓？做神學咁多年，原來係原罪？
教會話要培訓工人，但其實想要嘅係乜嘢?係真正懂聖經、識神學嘅人?定係只係識包裝、識講故仔、識sell嘅「創意人才」?
吓？做神學咁多年，原來係原罪？
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神經刀·自在道 (六十九)：基督教才子是否可風流？

「What good is the most discerning theology when it suffers a shipwreck in your own home?」 — Karl Barth's mother
如果一個神學家寫咗影響全球嘅神學巨著，但同時搞30年婚外情、兩個女人同住一屋，我哋應該點評價佢嘅神學？
如果一個神學用神學才華同學生搞三搞四，但佢嘅神學影響深遠，我哋應該繼續用佢嘅書？
如果一個暢銷基督教作家寫《What's So Amazing About Grace》，但自己8年婚外情，佢嘅書仲有冇credibility？
呢啲唔係假設性問題。 呢啲係Karl Barth、Paul Tillich、Philip Yancey嘅真實故事。
而神學學術界嘅反應完全唔同。
拆解三個神學巨人嘅私德背後嘅信仰問題。
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神經刀·自在道 (六十八)：真係有人搵我告解？

我不是神父，也沒有牧職。但朋友說我有一種能力，就是別人喜歡找我傾訴靈性問題。
終於開始了「靈性告解室」小小實驗性事工仔。我聽了不少信徒感到孤獨，不禁令我反思為什麼基督徒寧願向我這種「另類神學人」請教，卻無法在基督信仰群體中找到真實的團契？這不只是關於聖禮的神學爭議，更是關於教會能否成為一個安全空間，讓人可以誠實面對自己的破碎、放下自義的驕傲。當告解變成儀式、團契淪為表演，我們如何重尋那種讓人在十字架前赤裸相見的真實相遇？
今集神經刀·自在道慢慢拆解。
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神經刀·自在道 (六十七)：上帝考驗我之我仲有故仔講

讀完神學博士，check ✓
教完書，教得幾好，check ✓
諗住放假食燒肉？英國倫敦房東 messenger 嚟咗……
Oh God，難道我仲未夠故事上帝之道嗎？生活的無奈，永遠都係對靈性肌肉最好嘅操練。 唔操練唔得，但可唔可以俾我休息先？
歡迎收聽今集神經刀·自在道。——
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神經刀·自在道 (六十六)：教會總是問無人想知嘅問題

星期五Boxing Day好快同大家見面啦！教書前不如聽聽我在英國聖公會俾人問咗一個我唔識答嘅問題。原來呢個世界真係有牧師唔識Run一間教會。
新一集《神經刀·自在道》輕鬆談一集。
🎧 立即收聽完整故事：
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這個聖誕節日，我想嘗試一次音樂神學工作坊，做一個實驗：如果我們允許音樂、寂靜、身體成為認識上帝的途徑，會怎樣呢？我們會一起聽Billie Eilish的音樂，在音樂中安靜，允許它喚起我們內在的情緒和記憶，允許你真實、允許你脆弱、允許你帶著所有疑問和創傷來到上帝面前。
工作坊詳情：
日期： 2025年12月26日（Boxing Day）
時間： 下午3:00 - 5:00（香港時間）
地點： 九龍佑寧堂（油麻地佐敦道4號）
自由奉獻 | 報名詳情：https://forms.gle/zLppXdmxDq7fBDn78

神經刀·自在道 (六十五)：做一個最強 最硬淨嘅神學家

「我而家只係喺咖啡店工作，極其量升做Head of Barista。」我笑住同一個想自殺嘅神學畢業生咁講。佢因為失業而萌生輕生念頭。睇咗我嘅故事之後，決定重新開始。呢個先係轉化。
最新一集《神經刀·自在道》講我從失業博士到咖啡師，再到主教嚟訪嘅完整旅程。
呢個唔係一個「上帝祝福我嘅順服」嘅故事。 呢個係一個關於失敗、拒絕、洗碗，同埋上帝點樣喺最意想不到嘅地方出現嘅故事。我仍然on zero-hour contracts。 仍然掙扎緊rent。 仍然洗緊碗、沖咖啡。但我都睇到上帝喺我從未想像過嘅方式工作緊。
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神經刀自在道 (六十四)：實踐無盼望

宏福苑大火之後 教會應該點慶祝聖誕？
有人話：改主題啦 由「歡欣喜樂」→「平安同安慰」 我哋需要療傷 需要連結
但我想問： 當我哋急於提供盼望 係咪剝奪咗人哋 誠實面對絕望嘅權利？
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神經刀.自在道 (六十三）：練習寫禱文，宏福苑哀詞。

有時無聲仿有聲，不懂祈禱與慰問。倒不如遠離新聞，默默寫上禱詞，在自我慰藉中，他者也可能稍有共鳴。
詩篇十二篇5節
「耶和華說：因為困苦人的冤屈和貧窮人的歎息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。」
主啊，你係睇顧軟弱人嘅上帝，
11月26日嗰個下晝，大埔宏福苑著火。 四十三個鐘頭嘅烈火，一百二十八個街坊就咁走咗。
詩篇十三篇1-2節
「耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？你掩面不顧我要到幾時呢？我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？」
主啊，我哋真係好痛。 我哋問：點解？點解會咁？點解係佢哋？
我哋為嗰啲走咗嘅人心痛： 嗰啲由細住到大嘅公公婆婆，喺自己最熟悉嘅地方離開。 嗰啲照顧佢哋嘅姐姐，遠離家鄉，喺香港奉獻生命。 嗰個六個月大嘅BB，同佢阿嫲。 嗰位消防員何偉豪，為咗救人而犧牲。
約翰福音十一章35節
「耶穌哭了。」
主耶穌，你都識得喊。 當拉撒路死咗，你雖然知道你會叫佢返生，你都係喊咗。 因為你睇到啲人嘅痛，你感受到佢哋嘅失去。 而家，我哋相信你都同我哋一齊喊緊。
詩篇三十四篇18節
「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」
主啊，我哋為嗰啲仍然等緊嘅人祈禱： 有啲家庭仲未搵到屋企人，日日夜夜都係煎熬。 求你靠近佢哋，喺最黑暗嘅時候，俾佢哋感受到你同在。 願佢哋早日得到答案，可以有個交代。
耶利米哀歌三章22-23節
「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！」
主啊，我哋為嗰四千幾個流離失所嘅街坊祈禱： 一夜之間冇咗屋企，所有嘢都燒埋。 四十幾年嘅回憶就咁冇咗。 求你每一個早晨都用新嘅憐憫遮蓋佢哋， 喺酒店、臨時屋度保守佢哋， 願社區、教會、社工繼續同行。
詩篇一百四十七篇3節
「他醫好傷心的人，裹好他們的傷處。」
主啊，我哋為嗰啲救人嘅祈禱： 兩千幾個消防同救援人員，喺500度高溫入面搜救。 佢哋見到嘅嘢，會一世記住。 求你醫好佢哋嘅傷——唔單止身體上嘅傷，仲有心入面嘅創傷。 求你親自裹好佢哋每一個傷處。
彌迦書六章8節
「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」
主啊，我哋唔明白點解會咁。 點解啲窗會封死？點解火警鐘冇響？點解火會燒得咁快？ 但我哋知道你要我哋行公義、好憐憫。 求你俾智慧調查嘅人，搵出真相。 求你俾勇氣決策嘅人，作出改變，令呢啲事唔會再發生。
詩篇一百零三篇13-14節
「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。」
主啊，喺呢三日哀悼期入面， 當我哋降半旗、默哀、點蠟燭—— 求你提醒我哋，每一個數字背後都係一個人、一個家庭、一個故事。 一百二十八唔係統計數字，係我哋嘅鄰舍。 你認識佢哋每一個，你記得佢哋嘅名。
羅馬書十二章15節
「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。」
求你將我哋嘅眼淚變成行動， 將我哋嘅心痛變成關愛， 將我哋嘅記憶變成守望。
啟示錄二十一章4節
「神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」
主耶穌，我哋等緊嗰日—— 冇火災、冇死亡、冇眼淚嘅日子。 喺等嗰日之前，求你與哀哭嘅人同哭， 喺最黑暗嘅時候，成為我哋嘅光。
羅馬書八章26節
「況且，我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」
我哋唔知點禱告先啱， 但你明白我哋心入面嘅痛。
阿們。
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神經刀.自在道 (六十二）：當英國聖公會只是一盤跑數生意時

今天收到了英國聖公會那份前衛青年事工職位的拒絕信。說實話，心裡有種如釋重負的感覺，同時也帶著一絲失落。
面試時我就感受到了那種張力——他們想要的和他們真正需要的之間存在著差距。他們想要創新的青年事工，但又需要可預測的成果和快速增長數字。而我所相信的事工方式——信任、門徒培育、與整全福音——在幾年的資助期限和機構架構下很難實現，但更深層的問題是內部。即使我得到這份工作，可能也會在體制限制中掙扎，最終筋疲力盡。
說實在，不是每個前衛青年事工的機會都適合每個前衛青年工作者。我的呼召可能更傾向於創業式的事工——在傳統架構之外建立模式，而不是在既有體制內試圖改變。
也許，我這次工作面試令我明白為何英國聖公會沒有青年人。
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神經刀.自在道 (六十一）：咖啡店做神學

前幾集扮高深講數據與高深神學，所以今個星期講吓自己咖啡店所見所聞。與人同行，談何容易，仲要教OCD小朋友沖咖啡。教會咖啡店工作，我點樣借幾分鐘時間講信仰。我唔係白人，又唔夠黑，竟然被人投訴我racism。不如今集神經刀.自在道談談神學小細節。
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